行业信息

  • 真丝手绘是用环保的绘画颜料,经过专业画师依照顾客的爱好、兴趣等要求,在真丝面料上绘出各种图案以达到赏心悦目的效果。真丝手绘一般可以分为使用价值型和收藏价值型。
    画错线条或涂错颜色时,不能急于用水擦拭,也不能马上拿去洗涤。颜料干后先用白色颜料覆盖过,白色颜料干后再补涂上正确的线条。客户在绘画时,必须要严格按绘影所标明的绘画工具一栏而选择工具作画。不能用水彩笔、水粉笔等非专业手绘笔作画,否则效果不能达到最佳。
    洗涤时在30度以下手洗,而且要把衣服翻过来洗,如果用滴了几滴香醋的水浸泡一下这样洗出来的真丝衣服柔软又光滑;洗涤时不宜用碱性洗涤剂和肥皂洗涤,洗后应选择通风处凉干,避免破损丝质衣服的手感及色泽。
    丝绸文化是中华文明的重要组成部分。丝绸产品、丝绸工艺及丝绸文化,通过东西南北和海上的丝绸之路走向世界,她在中国对外贸易及文化交流史上光芒四射,为东西方文化交流起到了不可估量的作用。丝绸做为书画的载体“帛画、绢画、锦画”,比纸的历史还早,其价值更高,故有“软黄金”和“寸锦寸金”之称。
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  •   唐仕杰,江苏吴县人,现为中国国际书画艺术研究会会员,善画山水和花鸟,重视写生,足迹遍及大江南北,他注重从个人视角发掘大自然之美,画面侧重写实,用笔简练,形成独具个性的艺术风貌.“远上寒山石径斜,白云深处有人家”小路曲折倾斜远远地通向秋天的深山,山中白云缭绕,有几户人家若隐若现。远离世俗,抛开一切烦恼,沉浸在动人的山林中。

      真丝织锦画《白云深处》是以唐仕杰原作为蓝本,以立体织锦为工艺,用华美高雅的丝绸为载体,将《白云深处》演绎地美轮美奂。

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  • 画错线条或涂错颜色时,不能急于用水擦拭,也不能马上拿去洗涤。颜料干后先用白色颜料覆盖过,白色颜料干后再补涂上正确的线条。客户在绘画时,必须要严格按绘影所标明的绘画工具一栏而选择工具作画。不能用水彩笔、水粉笔等非专业手绘笔作画,否则效果不能达到最佳。
    汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    丝绸织锦是精致、和谐之美的象征 . 考古发掘显示,杭州的先民四五千年前就已从事养蚕纺丝。吴越时,杭州的丝织品“越罗”、“吴绫”已被列为朝廷贡品。至唐宋,杭州的丝绸已被赞为“天下之冠”。杭州的丝绸织品有绫、罗、纱、紵、丝、绢、绸,花色纷繁,工艺精美。在很早以前,它们就已不只是单纯的生活消费品,它们承载了杭州人的生活情趣和艺术感悟。
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  • 丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    丝绸织锦是精致、和谐之美的象征 . 考古发掘显示,杭州的先民四五千年前就已从事养蚕纺丝。吴越时,杭州的丝织品“越罗”、“吴绫”已被列为朝廷贡品。至唐宋,杭州的丝绸已被赞为“天下之冠”。杭州的丝绸织品有绫、罗、纱、紵、丝、绢、绸,花色纷繁,工艺精美。在很早以前,它们就已不只是单纯的生活消费品,它们承载了杭州人的生活情趣和艺术感悟。
    丝绸文化是中华文明的重要组成部分。丝绸产品、丝绸工艺及丝绸文化,通过东西南北和海上的丝绸之路走向世界,她在中国对外贸易及文化交流史上光芒四射,为东西方文化交流起到了不可估量的作用。丝绸做为书画的载体“帛画、绢画、锦画”,比纸的历史还早,其价值更高,故有“软黄金”和“寸锦寸金”之称。
    手绘丝绸画是室内高端装饰,常用于背景墙,手绘丝绸画的制作选用优良的丝绸为底材,不易有跳丝,抽丝,真丝丝绸画是绿色环保的大型壁画,无任何异味采用无缝拼接技术,可以让画面衔接精美,多幅壁纸施工完成后就像一张壁画一般很难看到接痕。更为难得的是手绘丝绸画,通过研究解决了画面色彩掉色的问题,方便了施工和日后的打理。
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  • 徐悲鸿(1895-1953年),现代画家、美术教育家,江苏宜兴人。在中国现代绘画史上,徐悲鸿的马独步画坛,无人能与之相颉颃。不论是工笔还是写意,泼墨还是彩绘,其笔下的马,或奔或跃,或长嘶或低鸣,千姿百态,卓然不群。
       《八骏图》是徐悲鸿最著名的作品之一,以周穆王八骏为题材,八匹马形态各异,飘逸灵动。他以中国的水墨为主要表现手段,又参用西方的法、解剖法等,逼真生动地描绘了马的飒爽英姿,用笔刚健有力,用墨酣畅淋漓,晕染全部按照马的形体结构而施加,墨色浓淡有致,既表现出了马的形体,又不影响墨色的韵味,为不可多得的珍品。
       真丝彩绘珍藏版徐悲鸿《八骏图》是以百分之百桑蚕丝为媒质,采用目前最先进的现代彩色数码印刷技术,将这幅稀世佳作逼真再现了名贵丝绸之上,色彩饱满,手感细腻,美轮美奂。特别值得一提的是,本珍藏版还别具匠心地将一枚精心研制的《八骏图》银币置入其中,与丝绸画卷珠联璧合,相得益彰,是为一款宜赏、宜品、宜藏的佳作。
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  • 图案上的颜色不均匀,是因为下笔时轻时重,或者颜料太稠,绘影建议您下笔时请保持力度一致,并在颜料里面加入适量的水份。线条时粗时细,是勾线时力度没有掌握好,在勾线时力度要保持一致。线条时断时续,是颜料太干,请加适量水份调和使用。
    新加工的手绘真丝要经过熨烫而且最好48小时后才洗涤,最好40度以下温水或凉水手洗!尽量不要用洗衣机洗,用洗衣机洗时只能用弱洗,而且要将真丝手绘图案翻到里面再洗,可以保护长期有型。
    用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    清代杭州就有了西湖十景的织锦作品。清《东城杂记》记载:“十样西湖景,曾看上画衣。新图行殿好,试织九张机。” 织锦工艺产生在 2000 年前的西周时代。成都的织锦业早在汉代就很发达。朝廷还设置锦官来管理。所以成都又称锦官城。本世纪 20 年代初,浙江人都锦生在织锦工艺方面,从设计到织造均有创新。他根据风景特点,改用新的设计方法,采用 30 多种画法,终于将风景的层次、远近、阴阳面都生动地表现出来了。  
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  • 汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
    丝绸织锦是精致、和谐之美的象征 . 考古发掘显示,杭州的先民四五千年前就已从事养蚕纺丝。吴越时,杭州的丝织品“越罗”、“吴绫”已被列为朝廷贡品。至唐宋,杭州的丝绸已被赞为“天下之冠”。杭州的丝绸织品有绫、罗、纱、紵、丝、绢、绸,花色纷繁,工艺精美。在很早以前,它们就已不只是单纯的生活消费品,它们承载了杭州人的生活情趣和艺术感悟。
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  • 西湖古称“钱塘湖”,古代诗人苏轼就对它评价道:“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”所以又名“西子湖”。它以其秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹而闻名中外,是中国著名的旅游胜地,也被誉为“人间天堂”。2011年6月24日,杭州西湖正式列入《世界遗产名录》,西湖是目前中国列入《世界遗产名录》的世界遗产中唯一一处湖泊类文化遗产,也是现今《世界遗产名录》中少数几个湖泊类文化遗产之一。断桥上的白娘子更为西湖增添了几许浪漫色彩。
    真丝织锦画采用国际上最先进的织锦工艺技术织造而成。画面圆浑流畅的线条,艳丽丰富的色彩,再加上雍容华美的真丝,作品不仅逼真地再现了原作的笔墨神韵,而且在一定的光源角度下,它还能显示出奇特的视幻效应,闪现出原作所没有的真丝柔和、华贵的光泽。实为不可多得的织锦文化艺术精品,具有极高的欣赏价值和珍藏价值。
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  • 洗涤时在30度以下手洗,而且要把衣服翻过来洗,如果用滴了几滴香醋的水浸泡一下这样洗出来的真丝衣服柔软又光滑;洗涤时不宜用碱性洗涤剂和肥皂洗涤,洗后应选择通风处凉干,避免破损丝质衣服的手感及色泽。
    丝绸画就是以丝绸为介质。绘出或织出的书画。在中国,自汉代起,就将总要的书画绘制在绢、绫或丝织物上,称之为绢本。国宝《清明上河图》、《簪花仕女图》、《兰亭序》(唐.褚遂良版)都是绢本书画。当代丝绸画是采用高仿真数码印染技术一比一在丝绸上临摹原作,再经过国画或者油画的装裱工艺,制成的高档装饰画。
    丝绸织锦是精致、和谐之美的象征 . 考古发掘显示,杭州的先民四五千年前就已从事养蚕纺丝。吴越时,杭州的丝织品“越罗”、“吴绫”已被列为朝廷贡品。至唐宋,杭州的丝绸已被赞为“天下之冠”。杭州的丝绸织品有绫、罗、纱、紵、丝、绢、绸,花色纷繁,工艺精美。在很早以前,它们就已不只是单纯的生活消费品,它们承载了杭州人的生活情趣和艺术感悟。
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
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  • 丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    清代杭州就有了西湖十景的织锦作品。清《东城杂记》记载:“十样西湖景,曾看上画衣。新图行殿好,试织九张机。” 织锦工艺产生在 2000 年前的西周时代。成都的织锦业早在汉代就很发达。朝廷还设置锦官来管理。所以成都又称锦官城。本世纪 20 年代初,浙江人都锦生在织锦工艺方面,从设计到织造均有创新。他根据风景特点,改用新的设计方法,采用 30 多种画法,终于将风景的层次、远近、阴阳面都生动地表现出来了。  
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
    手绘丝绸画是室内高端装饰,常用于背景墙,手绘丝绸画的制作选用优良的丝绸为底材,不易有跳丝,抽丝,真丝丝绸画是绿色环保的大型壁画,无任何异味采用无缝拼接技术,可以让画面衔接精美,多幅壁纸施工完成后就像一张壁画一般很难看到接痕。更为难得的是手绘丝绸画,通过研究解决了画面色彩掉色的问题,方便了施工和日后的打理。
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  • 《国色天香》真丝织锦画介绍∝杭州真丝织锦画经销商
    国色天香

    商品详细介绍


    国色朝酣酒,天香夜染衣。
    牡丹花,娇艳多姿,富丽堂皇,雍容华贵,兼有色、香、韵三者之美,让人倾倒。被誉为我国“国花”,在世界上也享负有盛名。
    唐朝人更爱牡丹,曾在牡丹花开季节,举行牡丹盛会,长安人倾城而出,如醉似狂。宫中亦爱重牡丹,诗人李正封赞它为“国色”、“天香”,唐皇极为赞赏。“国色天香”亦从此成了牡丹的又一雅号。

    自古以来牡丹花引起许多骚人墨客的讴歌、赞美。如唐诗赞它:“佳名唤作百花王”。宋词《爱莲说》曰:“牡丹,花之富贵者也”。“百花之王”、“富贵花”亦因之成了赞美牡丹的别号。

    为宏扬国花牡丹文化美学,近日,我公司特推出立体真丝织锦画——《国色天香》。画中牡丹花娇艳多姿,富丽堂皇,雍容华贵,宛若“洛川神女”之作。实为不可多得的织锦文化艺术精品,具有极高的艺术欣赏和珍藏价值。

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  • 绘画图案干后手感硬,一是因为颜料太稠,要加清水调和。二是在同一个地方重复过量涂颜料,注意在同一个地方涂颜料时请不要超过三层。绘画图案的线条渗水走位,是颜料加水太多的原因,或者是笔清洗后没有擦干水,或者是衣服已经弄湿。
    用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    丝绸画就是以丝绸为介质。绘出或织出的书画。在中国,自汉代起,就将总要的书画绘制在绢、绫或丝织物上,称之为绢本。国宝《清明上河图》、《簪花仕女图》、《兰亭序》(唐.褚遂良版)都是绢本书画。当代丝绸画是采用高仿真数码印染技术一比一在丝绸上临摹原作,再经过国画或者油画的装裱工艺,制成的高档装饰画。
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
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  • 真丝手绘是用环保的绘画颜料,经过专业画师依照顾客的爱好、兴趣等要求,在真丝面料上绘出各种图案以达到赏心悦目的效果。真丝手绘一般可以分为使用价值型和收藏价值型。
    用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    洗涤时在30度以下手洗,而且要把衣服翻过来洗,如果用滴了几滴香醋的水浸泡一下这样洗出来的真丝衣服柔软又光滑;洗涤时不宜用碱性洗涤剂和肥皂洗涤,洗后应选择通风处凉干,避免破损丝质衣服的手感及色泽。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
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  • 真丝织锦鼠标垫《中国红》是以丝绸为材质,运用织锦工艺及鼠标制作工艺精心制作而成。
    本品融艺术欣赏与实用价值为一体,是您商务往来与坐享艺术不二的选择,值得拥有!
    品味高端生活,从这里开始……
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  • 绘画图案干后手感硬,一是因为颜料太稠,要加清水调和。二是在同一个地方重复过量涂颜料,注意在同一个地方涂颜料时请不要超过三层。绘画图案的线条渗水走位,是颜料加水太多的原因,或者是笔清洗后没有擦干水,或者是衣服已经弄湿。
    新加工的手绘真丝要经过熨烫而且最好48小时后才洗涤,最好40度以下温水或凉水手洗!尽量不要用洗衣机洗,用洗衣机洗时只能用弱洗,而且要将真丝手绘图案翻到里面再洗,可以保护长期有型。
    丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    手绘丝绸画是室内高端装饰,常用于背景墙,手绘丝绸画的制作选用优良的丝绸为底材,不易有跳丝,抽丝,真丝丝绸画是绿色环保的大型壁画,无任何异味采用无缝拼接技术,可以让画面衔接精美,多幅壁纸施工完成后就像一张壁画一般很难看到接痕。更为难得的是手绘丝绸画,通过研究解决了画面色彩掉色的问题,方便了施工和日后的打理。
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  • 图案上的颜色不均匀,是因为下笔时轻时重,或者颜料太稠,绘影建议您下笔时请保持力度一致,并在颜料里面加入适量的水份。线条时粗时细,是勾线时力度没有掌握好,在勾线时力度要保持一致。线条时断时续,是颜料太干,请加适量水份调和使用。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
    清代杭州就有了西湖十景的织锦作品。清《东城杂记》记载:“十样西湖景,曾看上画衣。新图行殿好,试织九张机。” 织锦工艺产生在 2000 年前的西周时代。成都的织锦业早在汉代就很发达。朝廷还设置锦官来管理。所以成都又称锦官城。本世纪 20 年代初,浙江人都锦生在织锦工艺方面,从设计到织造均有创新。他根据风景特点,改用新的设计方法,采用 30 多种画法,终于将风景的层次、远近、阴阳面都生动地表现出来了。  
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  • 真丝手绘是用环保的绘画颜料,经过专业画师依照顾客的爱好、兴趣等要求,在真丝面料上绘出各种图案以达到赏心悦目的效果。真丝手绘一般可以分为使用价值型和收藏价值型。
    汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
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  • 绘画图案干后手感硬,一是因为颜料太稠,要加清水调和。二是在同一个地方重复过量涂颜料,注意在同一个地方涂颜料时请不要超过三层。绘画图案的线条渗水走位,是颜料加水太多的原因,或者是笔清洗后没有擦干水,或者是衣服已经弄湿。
    新加工的手绘真丝要经过熨烫而且最好48小时后才洗涤,最好40度以下温水或凉水手洗!尽量不要用洗衣机洗,用洗衣机洗时只能用弱洗,而且要将真丝手绘图案翻到里面再洗,可以保护长期有型。
    用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    丝绸的起源可以追溯到 5000 年前的新石器时代。商周时期,已出现罗、绮、锦、绣等品种。秦汉以后,丝绸生产形成了完备的技术体系。唐宋之际,随着中外文化的交流和经济重心的南移,丝绸工艺技术和生产区域都产生了重大变化。明清两代,丝绸生产趋于专业化,织物品种更为丰富,图案更加绚丽多姿。   我国有着许多关于丝绸起源的古老传说,甲骨文中也出现了蚕桑丝帛的文字。河南、浙江等地出土的有关文物证实:早在新石器时代,我们的祖先就开始利用蚕茧抽丝、并用原始腰机织出各种织物。
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  • 新加工的手绘真丝要经过熨烫而且最好48小时后才洗涤,最好40度以下温水或凉水手洗!尽量不要用洗衣机洗,用洗衣机洗时只能用弱洗,而且要将真丝手绘图案翻到里面再洗,可以保护长期有型。
    洗涤时在30度以下手洗,而且要把衣服翻过来洗,如果用滴了几滴香醋的水浸泡一下这样洗出来的真丝衣服柔软又光滑;洗涤时不宜用碱性洗涤剂和肥皂洗涤,洗后应选择通风处凉干,避免破损丝质衣服的手感及色泽。
    丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    丝绸画就是以丝绸为介质。绘出或织出的书画。在中国,自汉代起,就将总要的书画绘制在绢、绫或丝织物上,称之为绢本。国宝《清明上河图》、《簪花仕女图》、《兰亭序》(唐.褚遂良版)都是绢本书画。当代丝绸画是采用高仿真数码印染技术一比一在丝绸上临摹原作,再经过国画或者油画的装裱工艺,制成的高档装饰画。
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    汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
    丝绸画就是以丝绸为介质。绘出或织出的书画。在中国,自汉代起,就将总要的书画绘制在绢、绫或丝织物上,称之为绢本。国宝《清明上河图》、《簪花仕女图》、《兰亭序》(唐.褚遂良版)都是绢本书画。当代丝绸画是采用高仿真数码印染技术一比一在丝绸上临摹原作,再经过国画或者油画的装裱工艺,制成的高档装饰画。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
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  • 画错线条或涂错颜色时,不能急于用水擦拭,也不能马上拿去洗涤。颜料干后先用白色颜料覆盖过,白色颜料干后再补涂上正确的线条。客户在绘画时,必须要严格按绘影所标明的绘画工具一栏而选择工具作画。不能用水彩笔、水粉笔等非专业手绘笔作画,否则效果不能达到最佳。
    用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
    丝绸画以上特点决定了她区别于普通书画复制品。其中的精品已经达到艺术品级别。胡总书记访美时赠送给布什总统的《孙子兵法》就是丝绸版本。 “丝绸画”作为国礼赠予国际友人,更是政府机构、国家领导人、跨国企业不可或缺的首选商务礼品。
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  • 汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
    丝绸织锦是精致、和谐之美的象征 . 考古发掘显示,杭州的先民四五千年前就已从事养蚕纺丝。吴越时,杭州的丝织品“越罗”、“吴绫”已被列为朝廷贡品。至唐宋,杭州的丝绸已被赞为“天下之冠”。杭州的丝绸织品有绫、罗、纱、紵、丝、绢、绸,花色纷繁,工艺精美。在很早以前,它们就已不只是单纯的生活消费品,它们承载了杭州人的生活情趣和艺术感悟。
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  • 唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
    丝绸文化是中华文明的重要组成部分。丝绸产品、丝绸工艺及丝绸文化,通过东西南北和海上的丝绸之路走向世界,她在中国对外贸易及文化交流史上光芒四射,为东西方文化交流起到了不可估量的作用。丝绸做为书画的载体“帛画、绢画、锦画”,比纸的历史还早,其价值更高,故有“软黄金”和“寸锦寸金”之称。
    丝绸画以上特点决定了她区别于普通书画复制品。其中的精品已经达到艺术品级别。胡总书记访美时赠送给布什总统的《孙子兵法》就是丝绸版本。 “丝绸画”作为国礼赠予国际友人,更是政府机构、国家领导人、跨国企业不可或缺的首选商务礼品。
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  • 《姑苏繁华图》现藏于辽宁省博物馆,原名《盛世滋生图》,为清代苏州籍宫廷画家徐扬历时二十四年倾力绘制的鸿篇巨作,原作全长1225厘米,布局精妙严谨,气势恢宏。画家以散点透视的技法贯穿全局,画笔所至,江南的湖光山色、水乡田园、村镇城池、民俗风情、官衙商肆等一一跃然纸上,细腻生动地展现了乾隆年间苏州这座江南名城令人惊叹的城市文明和细微动人的社会风情,具有极高的历史价值和艺术价值,是继《清明上河图》之后,又一传世杰作。
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  • 手绘颜料是随着个性手绘DIY的流行在2000年以后出现的一种新型颜料,广泛应用于手绘鞋,手绘T恤,人形抱枕,手绘钱包,手绘帽子,手绘服饰,服装修色,墙体绘画等领域。其性能突出,使用简单,受到了DIY爱好者的广泛采用。
    绘画图案干后手感硬,一是因为颜料太稠,要加清水调和。二是在同一个地方重复过量涂颜料,注意在同一个地方涂颜料时请不要超过三层。绘画图案的线条渗水走位,是颜料加水太多的原因,或者是笔清洗后没有擦干水,或者是衣服已经弄湿。
    画错线条或涂错颜色时,不能急于用水擦拭,也不能马上拿去洗涤。颜料干后先用白色颜料覆盖过,白色颜料干后再补涂上正确的线条。客户在绘画时,必须要严格按绘影所标明的绘画工具一栏而选择工具作画。不能用水彩笔、水粉笔等非专业手绘笔作画,否则效果不能达到最佳。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
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  • 洗涤时在30度以下手洗,而且要把衣服翻过来洗,如果用滴了几滴香醋的水浸泡一下这样洗出来的真丝衣服柔软又光滑;洗涤时不宜用碱性洗涤剂和肥皂洗涤,洗后应选择通风处凉干,避免破损丝质衣服的手感及色泽。
    丝绸画就是以丝绸为介质。绘出或织出的书画。在中国,自汉代起,就将总要的书画绘制在绢、绫或丝织物上,称之为绢本。国宝《清明上河图》、《簪花仕女图》、《兰亭序》(唐.褚遂良版)都是绢本书画。当代丝绸画是采用高仿真数码印染技术一比一在丝绸上临摹原作,再经过国画或者油画的装裱工艺,制成的高档装饰画。
    丝绸的起源可以追溯到 5000 年前的新石器时代。商周时期,已出现罗、绮、锦、绣等品种。秦汉以后,丝绸生产形成了完备的技术体系。唐宋之际,随着中外文化的交流和经济重心的南移,丝绸工艺技术和生产区域都产生了重大变化。明清两代,丝绸生产趋于专业化,织物品种更为丰富,图案更加绚丽多姿。   我国有着许多关于丝绸起源的古老传说,甲骨文中也出现了蚕桑丝帛的文字。河南、浙江等地出土的有关文物证实:早在新石器时代,我们的祖先就开始利用蚕茧抽丝、并用原始腰机织出各种织物。
    丝绸画以上特点决定了她区别于普通书画复制品。其中的精品已经达到艺术品级别。胡总书记访美时赠送给布什总统的《孙子兵法》就是丝绸版本。 “丝绸画”作为国礼赠予国际友人,更是政府机构、国家领导人、跨国企业不可或缺的首选商务礼品。
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  •   随着收藏文化的深入,众多以往未曾受到关注的物品被收藏多年后慢慢浮出水面,织锦画即是新近引起藏家重视的藏品之一。多年来,在杭州收藏家陈爱国先生的推介下,织锦画收藏在江浙地区蔚然勃兴,不仅收藏者日渐增多,而且相关的展览,研讨活动频频举行,一时间令曾受冷遇的织锦画价格飙升,求者甚众。究竟织锦画有着怎样的魅力,它的身世和收藏前景又是如何?为了此中奥秘,借2008年中国国际丝绸论坛的中国百年织锦画收藏展举办之际,本刊记者走访了多年致力于此,拥有3000余件织锦画藏品的收藏家陈爱国先生。

      织锦画跃升为万元级藏品

      鉴宝:随着收藏者的日渐增多,织锦画的价格也在日渐走高,那么当前精品织锦画的价格如何?您对这类收藏的前景有何预期?

      陈爱国:正如您所说。在关注度逐渐增高的前提下,织锦画的价格也在逐年上升。以往我收藏一件藏品仅需百余元,而今却需要数千元方可购得,可见其价格攀升的迅猛。特别是一些堪称织锦画精品的藏品,目前的价格更是令人乍舌。在06年天津国拍的拍卖会上。织锦画《去安源》以54,450元的高价成交,西湖南屏晚钟织锦以21,780元成交,都锦生五彩花鸟织锦以10,890成交,皆高出预估价甚多。近年,大尺寸的五彩精品更达十万元以上。可见收藏织锦画不仅能够带来美的享受,还能够获得经济上的收益。

      舶自西方的艺术品

      鉴宝:作为丝织艺术中的翘楚,织锦画是如何产生的,它有何特色?

      陈爱国:虽然中国是丝绸的故乡,但织锦画却是诞生在国外的,而其中起到重要作用的则是在1765年诞生的蒸汽机,在它的作用下,纺织业发生的天翻地覆的变化。1839年,法国首先推出丝织肖像画和风景画,像景织物正式出现在世人面前。稍后,英国最著名的斯蒂文丝织厂在1879年英国约克郡的国际博览会上推出织锦画系列艺术品。

      欧洲的织锦画题材广泛:一类是肖像画,如皇室成员,著名人物等;一类是历史题材,如《哥伦布离开西班牙》等;一类是风景与风俗画,如城市景色、教堂以及当时非常时兴的网球、扳球、划艇等;还有一类是表现新兴交通工具,如火车、战舰、商船等等。织锦画在19世纪的欧洲曾是非常时髦的室内装饰物。但盛极一时的它在遭受第一次和第二次世界大战的重创后,渐渐地淡出人们的视线。

      织锦画是见证中国近代史的珍贵遗存

      鉴宝:那么织锦画又是如何传入中国,并获得发展的呢?

      陈爱国:西方织锦画渐渐衰弱之时,中国的织锦画开始兴起。1915年第一幅中国织锦画诞生。

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  • 真丝手绘是用环保的绘画颜料,经过专业画师依照顾客的爱好、兴趣等要求,在真丝面料上绘出各种图案以达到赏心悦目的效果。真丝手绘一般可以分为使用价值型和收藏价值型。
    绘画图案干后手感硬,一是因为颜料太稠,要加清水调和。二是在同一个地方重复过量涂颜料,注意在同一个地方涂颜料时请不要超过三层。绘画图案的线条渗水走位,是颜料加水太多的原因,或者是笔清洗后没有擦干水,或者是衣服已经弄湿。
    新加工的手绘真丝要经过熨烫而且最好48小时后才洗涤,最好40度以下温水或凉水手洗!尽量不要用洗衣机洗,用洗衣机洗时只能用弱洗,而且要将真丝手绘图案翻到里面再洗,可以保护长期有型。
    丝绸文化是中华文明的重要组成部分。丝绸产品、丝绸工艺及丝绸文化,通过东西南北和海上的丝绸之路走向世界,她在中国对外贸易及文化交流史上光芒四射,为东西方文化交流起到了不可估量的作用。丝绸做为书画的载体“帛画、绢画、锦画”,比纸的历史还早,其价值更高,故有“软黄金”和“寸锦寸金”之称。
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  • 用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    丝绸织锦是精致、和谐之美的象征 . 考古发掘显示,杭州的先民四五千年前就已从事养蚕纺丝。吴越时,杭州的丝织品“越罗”、“吴绫”已被列为朝廷贡品。至唐宋,杭州的丝绸已被赞为“天下之冠”。杭州的丝绸织品有绫、罗、纱、紵、丝、绢、绸,花色纷繁,工艺精美。在很早以前,它们就已不只是单纯的生活消费品,它们承载了杭州人的生活情趣和艺术感悟。
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
    手绘丝绸画是室内高端装饰,常用于背景墙,手绘丝绸画的制作选用优良的丝绸为底材,不易有跳丝,抽丝,真丝丝绸画是绿色环保的大型壁画,无任何异味采用无缝拼接技术,可以让画面衔接精美,多幅壁纸施工完成后就像一张壁画一般很难看到接痕。更为难得的是手绘丝绸画,通过研究解决了画面色彩掉色的问题,方便了施工和日后的打理。
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  • 《兰亭序》二件套
    东晋王羲之的《兰亭序》被称为“天下第一行书”,是书法艺术的最高境界。历来被视为书法中的极品。然而该书法真迹据传已与唐太宗一起共葬昭陵,传世至今且影响深远的历来公认为最好的是冯承素钩摹本,即神龙本《兰亭》,与原本最为神似。此本墨色最活,数百字之文,无字不用牵丝,俯仰袅娜,多而不觉其佻,尚可窥见羲之原作风貌,被视为珍品。
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  • 洗涤时在30度以下手洗,而且要把衣服翻过来洗,如果用滴了几滴香醋的水浸泡一下这样洗出来的真丝衣服柔软又光滑;洗涤时不宜用碱性洗涤剂和肥皂洗涤,洗后应选择通风处凉干,避免破损丝质衣服的手感及色泽。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
    清代杭州就有了西湖十景的织锦作品。清《东城杂记》记载:“十样西湖景,曾看上画衣。新图行殿好,试织九张机。” 织锦工艺产生在 2000 年前的西周时代。成都的织锦业早在汉代就很发达。朝廷还设置锦官来管理。所以成都又称锦官城。本世纪 20 年代初,浙江人都锦生在织锦工艺方面,从设计到织造均有创新。他根据风景特点,改用新的设计方法,采用 30 多种画法,终于将风景的层次、远近、阴阳面都生动地表现出来了。  
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  • 手绘颜料是随着个性手绘DIY的流行在2000年以后出现的一种新型颜料,广泛应用于手绘鞋,手绘T恤,人形抱枕,手绘钱包,手绘帽子,手绘服饰,服装修色,墙体绘画等领域。其性能突出,使用简单,受到了DIY爱好者的广泛采用。
    汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
    丝绸的起源可以追溯到 5000 年前的新石器时代。商周时期,已出现罗、绮、锦、绣等品种。秦汉以后,丝绸生产形成了完备的技术体系。唐宋之际,随着中外文化的交流和经济重心的南移,丝绸工艺技术和生产区域都产生了重大变化。明清两代,丝绸生产趋于专业化,织物品种更为丰富,图案更加绚丽多姿。   我国有着许多关于丝绸起源的古老传说,甲骨文中也出现了蚕桑丝帛的文字。河南、浙江等地出土的有关文物证实:早在新石器时代,我们的祖先就开始利用蚕茧抽丝、并用原始腰机织出各种织物。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
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  • 手绘颜料是随着个性手绘DIY的流行在2000年以后出现的一种新型颜料,广泛应用于手绘鞋,手绘T恤,人形抱枕,手绘钱包,手绘帽子,手绘服饰,服装修色,墙体绘画等领域。其性能突出,使用简单,受到了DIY爱好者的广泛采用。
    画错线条或涂错颜色时,不能急于用水擦拭,也不能马上拿去洗涤。颜料干后先用白色颜料覆盖过,白色颜料干后再补涂上正确的线条。客户在绘画时,必须要严格按绘影所标明的绘画工具一栏而选择工具作画。不能用水彩笔、水粉笔等非专业手绘笔作画,否则效果不能达到最佳。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
    丝绸织锦是精致、和谐之美的象征 . 考古发掘显示,杭州的先民四五千年前就已从事养蚕纺丝。吴越时,杭州的丝织品“越罗”、“吴绫”已被列为朝廷贡品。至唐宋,杭州的丝绸已被赞为“天下之冠”。杭州的丝绸织品有绫、罗、纱、紵、丝、绢、绸,花色纷繁,工艺精美。在很早以前,它们就已不只是单纯的生活消费品,它们承载了杭州人的生活情趣和艺术感悟。
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  • 普陀山南海观音坐落于双峰山南端的观音跳山岗上。此处势随峰起,秀林葱郁,气顺脉畅,碧波荡漾。莲花洋彼岸的朱家尖,隔海侍卫;双峰山坡麓的紫竹林,潮音频传。普陀山新的人文景观,海天佛国的象征。
    “千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”的观音信仰在中华民族可谓妇孺皆知,影响深远。普陀山佛教协会为庄严菩萨道场,弘扬大士圣德,乃广纳群言,发起建造南海观音露天立像,俾诸众瞻礼获福,得大吉祥。
    真丝织锦画采用国际上最先进的织锦工艺技术织造而成。画面圆浑流畅的线条,艳丽丰富的色彩,再加上雍容华美的真丝,作品不仅逼真地再现了原作的笔墨神韵,而且在一定的光源角度下,它还能显示出奇特的视幻效应,闪现出原作所没有的真丝柔和、华贵的光泽。实为不可多得的织锦文化艺术精品,具有极高的欣赏价值和珍藏价值。
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  • 绘画图案干后手感硬,一是因为颜料太稠,要加清水调和。二是在同一个地方重复过量涂颜料,注意在同一个地方涂颜料时请不要超过三层。绘画图案的线条渗水走位,是颜料加水太多的原因,或者是笔清洗后没有擦干水,或者是衣服已经弄湿。
    丝绸的起源可以追溯到 5000 年前的新石器时代。商周时期,已出现罗、绮、锦、绣等品种。秦汉以后,丝绸生产形成了完备的技术体系。唐宋之际,随着中外文化的交流和经济重心的南移,丝绸工艺技术和生产区域都产生了重大变化。明清两代,丝绸生产趋于专业化,织物品种更为丰富,图案更加绚丽多姿。   我国有着许多关于丝绸起源的古老传说,甲骨文中也出现了蚕桑丝帛的文字。河南、浙江等地出土的有关文物证实:早在新石器时代,我们的祖先就开始利用蚕茧抽丝、并用原始腰机织出各种织物。
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
    丝绸画以上特点决定了她区别于普通书画复制品。其中的精品已经达到艺术品级别。胡总书记访美时赠送给布什总统的《孙子兵法》就是丝绸版本。 “丝绸画”作为国礼赠予国际友人,更是政府机构、国家领导人、跨国企业不可或缺的首选商务礼品。
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  • 用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    丝绸的起源可以追溯到 5000 年前的新石器时代。商周时期,已出现罗、绮、锦、绣等品种。秦汉以后,丝绸生产形成了完备的技术体系。唐宋之际,随着中外文化的交流和经济重心的南移,丝绸工艺技术和生产区域都产生了重大变化。明清两代,丝绸生产趋于专业化,织物品种更为丰富,图案更加绚丽多姿。   我国有着许多关于丝绸起源的古老传说,甲骨文中也出现了蚕桑丝帛的文字。河南、浙江等地出土的有关文物证实:早在新石器时代,我们的祖先就开始利用蚕茧抽丝、并用原始腰机织出各种织物。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    清代杭州就有了西湖十景的织锦作品。清《东城杂记》记载:“十样西湖景,曾看上画衣。新图行殿好,试织九张机。” 织锦工艺产生在 2000 年前的西周时代。成都的织锦业早在汉代就很发达。朝廷还设置锦官来管理。所以成都又称锦官城。本世纪 20 年代初,浙江人都锦生在织锦工艺方面,从设计到织造均有创新。他根据风景特点,改用新的设计方法,采用 30 多种画法,终于将风景的层次、远近、阴阳面都生动地表现出来了。  
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  • 黄公望,字子久,号一峰,元代著名书画家,工书法、通音律、善诗词,少有大志,青年有为,中年受人牵连入狱,饱尝磨难,年过五旬隐居富春江畔,师法董源、巨然,潜心学习山水画,出名时,已经是年过八旬的老翁了。黄公望把毕生的精力都融入到绘画制作中,呕心沥血,历时数载,终于在年过八旬时,完成了这幅堪称山水画最高境界的长卷--《富春山居图》。
    《富春山居图》始画于至正七年(1347年),于至正十年完成,为纸本水墨画,宽33厘米,长636.9厘米,此画卷为六连接的纸本,即是由六张纸连成的画卷。《富春山水图》是黄公望为无用师和尚所绘,以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,山和水的布置疏密得当,墨色浓淡干湿并用,极富于变化,被称为中国十大传世名画之一。明朝末期传到收藏家吴洪裕手中,吴洪裕极为喜爱此画,甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬,险在吴洪裕的侄子从火中抢救出,但此时画已被烧成一大一小两段,前段话幅较小,称“剩山图》,现藏浙江省博物馆;后段画幅较长,称“无用师卷”。现藏台北故宫博物馆,数百年来,这幅画辗转流失而充满了传奇色彩。
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  • 真丝手绘是用环保的绘画颜料,经过专业画师依照顾客的爱好、兴趣等要求,在真丝面料上绘出各种图案以达到赏心悦目的效果。真丝手绘一般可以分为使用价值型和收藏价值型。
    手绘颜料是随着个性手绘DIY的流行在2000年以后出现的一种新型颜料,广泛应用于手绘鞋,手绘T恤,人形抱枕,手绘钱包,手绘帽子,手绘服饰,服装修色,墙体绘画等领域。其性能突出,使用简单,受到了DIY爱好者的广泛采用。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    清代杭州就有了西湖十景的织锦作品。清《东城杂记》记载:“十样西湖景,曾看上画衣。新图行殿好,试织九张机。” 织锦工艺产生在 2000 年前的西周时代。成都的织锦业早在汉代就很发达。朝廷还设置锦官来管理。所以成都又称锦官城。本世纪 20 年代初,浙江人都锦生在织锦工艺方面,从设计到织造均有创新。他根据风景特点,改用新的设计方法,采用 30 多种画法,终于将风景的层次、远近、阴阳面都生动地表现出来了。  
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  • 画错线条或涂错颜色时,不能急于用水擦拭,也不能马上拿去洗涤。颜料干后先用白色颜料覆盖过,白色颜料干后再补涂上正确的线条。客户在绘画时,必须要严格按绘影所标明的绘画工具一栏而选择工具作画。不能用水彩笔、水粉笔等非专业手绘笔作画,否则效果不能达到最佳。
    丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    丝绸画就是以丝绸为介质。绘出或织出的书画。在中国,自汉代起,就将总要的书画绘制在绢、绫或丝织物上,称之为绢本。国宝《清明上河图》、《簪花仕女图》、《兰亭序》(唐.褚遂良版)都是绢本书画。当代丝绸画是采用高仿真数码印染技术一比一在丝绸上临摹原作,再经过国画或者油画的装裱工艺,制成的高档装饰画。
    清代杭州就有了西湖十景的织锦作品。清《东城杂记》记载:“十样西湖景,曾看上画衣。新图行殿好,试织九张机。” 织锦工艺产生在 2000 年前的西周时代。成都的织锦业早在汉代就很发达。朝廷还设置锦官来管理。所以成都又称锦官城。本世纪 20 年代初,浙江人都锦生在织锦工艺方面,从设计到织造均有创新。他根据风景特点,改用新的设计方法,采用 30 多种画法,终于将风景的层次、远近、阴阳面都生动地表现出来了。  
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  •   丝绸,是由蚕的蚕茧抽丝后编制取得的天然蛋白质纤维,再经过精心编制而成的纺织品,蚕的发生期一般从桑树发芽时开始,蚕子发生时称为催青期、要在空气流通,温、湿度适当的室内保护12-13天。使蚕子孵化、孵化出来的蚁蚕只有3mm长,0.5mg重,经过桑叶饲养25-28天,蚕成熟前长7.5-9cm。重约4-5g,在整个育蚕期中,对于湿度通气、饲叶、清除蚕所排泄的蚕沙和碎叶,到蚕熟后上簇作茧,是一系列较细致的工序。

      蚕熟上簇作茧之后,下一步就是绕丝。为避免蚕茧在贮存期间活蛹化蛾,简单的烘茧杀蛹设备会利用热能杀死鲜茧茧腔中的活蛹,并除去适量水分。缫丝的方法很多,按缫丝蚕茧沉浮的不同,可分为浮缫、半浮缫、沉缫三种,蚕茧的浮沉主要取决于煮茧后茧腔内吸水量的多少。将煮熟茧缫成生丝,要经过索绪、理绪、集绪、捻鞘、络交、卷取、干燥等工序。蚕茧经由缫丝机缫制成生丝后,便进入了丝织阶段。

      一条蚕短短的一生吐出的丝却有1000米长,做一条领带需要111个蚕茧,而做一件女士上衣则需要630个蚕茧。

      丝是桑蚕在桑树上所吐出的纤维。蚕丝是一种生态学非污染的天然纤维。具有其它纤维及加工品无可替代的独特性能和无可比拟的旺盛生命力。经过染织而成的各种色彩绚丽的丝绸面料,更易缝制加工成各种高级成衣和室内装饰品、旅游纪念品及众多工艺美术品,难怪国外消费者将丝绸誉为美的源泉。

      另外,用真丝绸为衣料做成的丝绸服装,对人体有保健作用。自古以来,真丝就有"丝绸皇后"的美誉。到了现代,人们又赋予了它"健康纤维"、"保健纤维"的美称。因此,真丝纤维的保健功能是任何纤维都无法相比的、无法替代的。真丝纤维中含有人体所必须的18种氨基酸,与人体皮肤所含的氨基酸相差无几。故又有人类的"第二皮肤"的美称。穿真丝衣服,不但能防止紫外线的辐射、防御有害气体侵入、抵抗有害细菌,而且还能增强体表皮肤细胞的活力,促进皮肤细胞的新陈代谢,同时对某些皮肤病有良好的辅助治疗作用。另外,由于特殊的吸湿性和透气性,还有调节体温、调节水份的作用。

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  • 图案上的颜色不均匀,是因为下笔时轻时重,或者颜料太稠,绘影建议您下笔时请保持力度一致,并在颜料里面加入适量的水份。线条时粗时细,是勾线时力度没有掌握好,在勾线时力度要保持一致。线条时断时续,是颜料太干,请加适量水份调和使用。
    绘画图案干后手感硬,一是因为颜料太稠,要加清水调和。二是在同一个地方重复过量涂颜料,注意在同一个地方涂颜料时请不要超过三层。绘画图案的线条渗水走位,是颜料加水太多的原因,或者是笔清洗后没有擦干水,或者是衣服已经弄湿。
    用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
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  • 丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
    丝绸画以上特点决定了她区别于普通书画复制品。其中的精品已经达到艺术品级别。胡总书记访美时赠送给布什总统的《孙子兵法》就是丝绸版本。 “丝绸画”作为国礼赠予国际友人,更是政府机构、国家领导人、跨国企业不可或缺的首选商务礼品。
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  • 《清明上河图》是中国十大传世名画之一,北宋风俗画作品。宽24.8厘米,长528.7厘米,绢本设色,是北宋画家张择端存世仅见的一幅精品,属一级国宝。此画生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌,这在中国乃至世界绘画历史上都是独一无二的。作品以长卷形式,采用散点的构图法,将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中,栩栩如生,其间还穿插各种活动,注重情节,构图疏密有致,富有节奏感和韵律的变化,笔墨章法都很巧妙,颇见功底。这幅画描绘的汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照,栩栩如生地描绘了北宋都成汴京的日常社会生活与习俗风情。通过这幅画,可以了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。
    珍藏版真丝织锦长卷《清明上河图》采用世界最先进的高密度织锦工艺技术,百分之百蚕丝原料织造。画面精致、细腻,层次丰富,立体逼真,充分体现了丝绸柔和、亮丽的质感。织造精细密实,每平方厘米经纬交织点达两万余个。她将中国绘画艺术与丝绸文化完美结合为一体,不愧为东方文化的典范。真丝彩色织锦名画《清明上河图》横轴,成品画卷长为600cm,高29cm。由中国太平洋财产保险股份有限公司保险,每幅保价为人民币陆仟元。由杭州市公证处公证,中国丝绸博物馆出具《收藏证书》,具有很高的艺术价值与收藏价值。是珍贵的传世藏品。
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  • 洗涤时在30度以下手洗,而且要把衣服翻过来洗,如果用滴了几滴香醋的水浸泡一下这样洗出来的真丝衣服柔软又光滑;洗涤时不宜用碱性洗涤剂和肥皂洗涤,洗后应选择通风处凉干,避免破损丝质衣服的手感及色泽。
    丝绸画就是以丝绸为介质。绘出或织出的书画。在中国,自汉代起,就将总要的书画绘制在绢、绫或丝织物上,称之为绢本。国宝《清明上河图》、《簪花仕女图》、《兰亭序》(唐.褚遂良版)都是绢本书画。当代丝绸画是采用高仿真数码印染技术一比一在丝绸上临摹原作,再经过国画或者油画的装裱工艺,制成的高档装饰画。
    春秋至中唐的二千多年是我国丝绸生产古典体系的成熟时期。此时,生产重心位于黄河中下游,绢帛成为政府赋税的重要内容。斜织机和提花机广泛应用于丝织生产,各种织物应运而生,印花技术臻于完备,图案主题神秘并富有装饰性。中国丝绸及其生产技术主要通过陆上丝绸之路向西方输出。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
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  • 图案上的颜色不均匀,是因为下笔时轻时重,或者颜料太稠,绘影建议您下笔时请保持力度一致,并在颜料里面加入适量的水份。线条时粗时细,是勾线时力度没有掌握好,在勾线时力度要保持一致。线条时断时续,是颜料太干,请加适量水份调和使用。
    绘画图案干后手感硬,一是因为颜料太稠,要加清水调和。二是在同一个地方重复过量涂颜料,注意在同一个地方涂颜料时请不要超过三层。绘画图案的线条渗水走位,是颜料加水太多的原因,或者是笔清洗后没有擦干水,或者是衣服已经弄湿。
    丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
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  • 《八十七神仙卷》国家一级文物,唐代画圣吴道子的名作, 现藏于徐悲鸿纪念馆,为镇馆之宝。画卷代表了我国唐代白描绘画的最高水平,堪与五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》比肩。画面以道教故事为题材,纯以线条表现出八十七位神仙出行的宏大场景,形神刻画细致入微。
    真丝织锦珍藏版《八十七神仙卷》是以原作为蓝本,选用真丝为原料,采用高密度立体织锦工艺技术精心制作而成。作品不仅逼真地再现了原作的笔墨神韵,而且在一定的光源角度下,它还能显示出奇特的视幻效应,闪现出原作所没有的真丝柔美、华贵的光泽。
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  • 汗湿后的真丝衣服要马上洗涤;不要将真丝衣服挂在坚硬的金属钩上防止绸面损伤;真丝不穿时,不宜放樟脑丸,否则容易脆化;熨烫温度以100度为宜,最好垫上衬布。
    丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
    丝绸画以上特点决定了她区别于普通书画复制品。其中的精品已经达到艺术品级别。胡总书记访美时赠送给布什总统的《孙子兵法》就是丝绸版本。 “丝绸画”作为国礼赠予国际友人,更是政府机构、国家领导人、跨国企业不可或缺的首选商务礼品。
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  • 真丝手绘是用环保的绘画颜料,经过专业画师依照顾客的爱好、兴趣等要求,在真丝面料上绘出各种图案以达到赏心悦目的效果。真丝手绘一般可以分为使用价值型和收藏价值型。
    图案上的颜色不均匀,是因为下笔时轻时重,或者颜料太稠,绘影建议您下笔时请保持力度一致,并在颜料里面加入适量的水份。线条时粗时细,是勾线时力度没有掌握好,在勾线时力度要保持一致。线条时断时续,是颜料太干,请加适量水份调和使用。
    用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    丝绸文化是中华文明的重要组成部分。丝绸产品、丝绸工艺及丝绸文化,通过东西南北和海上的丝绸之路走向世界,她在中国对外贸易及文化交流史上光芒四射,为东西方文化交流起到了不可估量的作用。丝绸做为书画的载体“帛画、绢画、锦画”,比纸的历史还早,其价值更高,故有“软黄金”和“寸锦寸金”之称。
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  • 真丝手绘是用环保的绘画颜料,经过专业画师依照顾客的爱好、兴趣等要求,在真丝面料上绘出各种图案以达到赏心悦目的效果。真丝手绘一般可以分为使用价值型和收藏价值型。
    洗涤时在30度以下手洗,而且要把衣服翻过来洗,如果用滴了几滴香醋的水浸泡一下这样洗出来的真丝衣服柔软又光滑;洗涤时不宜用碱性洗涤剂和肥皂洗涤,洗后应选择通风处凉干,避免破损丝质衣服的手感及色泽。
    丝绸的起源可以追溯到 5000 年前的新石器时代。商周时期,已出现罗、绮、锦、绣等品种。秦汉以后,丝绸生产形成了完备的技术体系。唐宋之际,随着中外文化的交流和经济重心的南移,丝绸工艺技术和生产区域都产生了重大变化。明清两代,丝绸生产趋于专业化,织物品种更为丰富,图案更加绚丽多姿。   我国有着许多关于丝绸起源的古老传说,甲骨文中也出现了蚕桑丝帛的文字。河南、浙江等地出土的有关文物证实:早在新石器时代,我们的祖先就开始利用蚕茧抽丝、并用原始腰机织出各种织物。
    唐中叶至明清近一千年间,我国丝绸生产在融汇了西方纺织文化的基础上形成了新的技术体系。束综提花机被广泛应用,缎、绒织物的出现使丝织品种更为丰富,图案风格趋于写实并富有吉祥寓意。丝绸业中心逐渐移至江南地区,生产呈现专业化趋势。海上“丝绸之路”成为丝绸贸易的主要通道。
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  • 手绘颜料是随着个性手绘DIY的流行在2000年以后出现的一种新型颜料,广泛应用于手绘鞋,手绘T恤,人形抱枕,手绘钱包,手绘帽子,手绘服饰,服装修色,墙体绘画等领域。其性能突出,使用简单,受到了DIY爱好者的广泛采用。
    用专用真丝洗涤剂合成低泡洗衣粉或中性肥皂轻揉轻搓,(假如是洗涤丝巾这类小件织物,那么用好一点是洗发水同样可以),涂色真丝面料在清水中反复漂洗即可。不要暴晒/干洗,自然风干。
    丝绸画是以真丝为底材绘制而成的艺术绘画。丝绸画包含纯手工绘制和印刷两大类,手绘由于成本造价较高多运用于奢华的装饰中,印刷品价格低廉适合大多数人购买和运用。手绘丝绸墙纸壁画是当代高端装饰中运用较多的产品,丝绸画还包含,双面真丝屏风画、丝绸装饰画、真丝软包画、双宫绸手绘、仿古绢画等。
    中华文化博大精深,传统艺术,绚丽多姿。中国的传世书画真迹,震古烁今,享誉中外,是国之瑰宝。它承载华夏五千年的历史,见证东方古国的文明,是整个民族共同的骄傲和财富。它属于整个民族,每一个炎黄子孙都应了解其深邃的文化内涵,感受她巨大的艺术魅力。
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